Results for 'Bernard Brun et Frank Cézilly'

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  1. Complexité et évolution biologique.Bernard Brun et Frank Cézilly - 1988 - In Jacques Gervet & Alain Tête (eds.), Le Tout de la partie: comportements et niveaux d'intégration. Aix-en-Provence: Université de Provence.
     
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  2.  6
    Restitutions de basse intensité.Frédéric Brun, Emmanuelle Cadet & Bernard Müller - 2020 - Multitudes 78 (1):169-173.
    Le rapport Sarr-Savoy sur la restitution du patrimoine africain a provoqué controverses et crispations. Quels peuvent être les critères de restitution des objets? Les modes d’acquisition, les usages dans le contexte culturel d’origine, les modalités de retour en Afrique? Il s’agit ici de faire un pas de côté par rapport au débat sur le devenir des musées détenteurs de collections coloniales, particulièrement euro centré. La restitution n’est pas seulement le déplacement physique d’un artefact d’un musée à un autre, elle est (...)
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  3.  44
    Sonia Chadwick Hawkes, with Guy Granger and contributions by Justine Bayley, Elisabeth Crowfoot, Bernard Denston et al., The Anglo-Saxon Cemetery at Worthy Park, Kingsworthy, near Winchester, Hampshire. Drawings by Marion Cox, Elizabeth Fry-Stone, and Chris Unwin. Photographs by Sonia Chadwick Hawkes and English Heritage. (Oxford University School of Archaeology, Monograph 59.) Oxford: Oxford University School of Archaeology, 2003. Pp. xii, 222; many black-and-white figures, 10 black-and-white plates, and tables. $40. [REVIEW]Frank Siegmund - 2006 - Speculum 81 (1):198-199.
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  4.  8
    Les aventures de la vérité: peinture et philosophie, un récit.Bernard-Henri Lévy - 2013 - [Saint-Paul-de-Vence]: Fondation Maeght.
    Tout est parti d'une demande d'Olivier Kaeppelin, directeur de la Fondation Maeght, chargeant Bernard-Henri Levy de penser la grande exposition de l'été 2013, à la Fondation. Un thème : les rapports de la peinture et de la philosophie. Un principe : traiter à égalité, et faire dialoguer autour de cette thématique, les maîtres de l'art ancien, moderne et contemporain. Un fil directeur : une sorte de "grand récit", découpé en six stations, où l'on voit la philosophie censurer, ou réhabiliter, (...)
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  5.  15
    Book Review: Bernard Frank, Cieux et Bouddhas au Japan and Amour, coliere, couleur: Essais sur le bouddhisme au Japan. [REVIEW]Joseph Stephen O'Leary - 2001 - Japanese Journal of Religious Studies 28 (1-2):157-160.
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  6. Introductory Philosophy Edited by Frank Tillman, Bernard Berofsky [and] John O'connor. --.Frank A. Tillman, Bernard Berofsky & John O'connor - 1967 - Harper & Row.
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  7.  68
    Optimality modelling in the real world.Jean-Sébastien Bolduc & Frank Cézilly - 2012 - Biology and Philosophy 27 (6):851-869.
    In a recent paper, Potochnik (Biol Philos 24(2):183–197, 2009) analyses some uses of optimality modelling in light of the anti-adaptationism criticism. She distinguishes two broad classes of such uses (weak and strong) on the basis of assumptions held by biologists about the role and the importance of natural selection. This is an interesting proposal that could help in the epistemological characterisation of some biological practices. However, Potochnik’s distinction also rests on the assumption that all optimality modelling represent the selection dynamic (...)
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  8.  52
    The Grasshopper - Third Edition: Games, Life and Utopia.Bernard Suits, Thomas Hurka & Frank Newfeld - 2014 - Peterborough, CA: Broadview Press.
    In the mid twentieth century the philosopher Ludwig Wittgenstein famously asserted that games are indefinable; there are no common threads that link them all. “Nonsense,” said the sensible Bernard Suits: “playing a game is a voluntary attempt to overcome unnecessary obstacles.” The short book Suits wrote demonstrating precisely that is as playful as it is insightful, as stimulating as it is delightful. Through the jocular voice of Aesop's Grasshopper, a “shiftless but thoughtful practitioner of applied entomology,” Suits not only (...)
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  9. Une incertaine réalité.Bernard D'espagnat - 1986 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 176 (3):395-396.
     
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  10.  3
    Site‐specific mutagenesis of large DNA viral genomes.Frank J. Jenkins & Bernard Roizman - 1986 - Bioessays 5 (6):244-247.
    Site‐specific or target‐specific mutagenesis of viral DNA genomes, using a selectable marker system is a powerful tool for the analysis of the function of specific regions of large DNA genomes. Through these techniques the construction of vectors capable of delivering vaccines for the prevention of infectious disease in humans and animals is possible.
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  11. Implications Philosophiques de la Science Contemporaine Raooirt Dur Groupe de Travail de l'Academie des Sciences Morales Et Politiques.Bernard D' Espagnat, Jean-Michel Alimi & Acadâemie des Sciences Morales Et Politiques - 2001
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  12.  21
    Réponse à Hervé Barreau.Bernard D'Espagnat - 1981 - Revue de Métaphysique et de Morale 86 (3):379 - 388.
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  13.  18
    Deuxième réponse à Hervé Barreau.Bernard D'Espagnat - 1982 - Revue de Métaphysique et de Morale 87 (1):137 - 140.
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  14.  10
    La logique de l'enfant.A. Keller & Bernard Munz - 1896 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 42:46 - 54.
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  15. Essays honoring Allan B. Wolter.Allan Bernard Wolter, William A. Frank & Girard J. Etzkorn (eds.) - 1985 - St. Bonaventure, N.Y.: Franciscan Institute.
     
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  16. Manuel de psychiatrie.Henri Ey, P. Bernard & Ch Brisset - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:458-459.
     
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  17. Einleitung in die Philosophie.Hans Meyer, Frank A. Tillman, Bernard Berofsky, John O'connor & Peter A. French - 1978 - Revista Portuguesa de Filosofia 34 (2):310-310.
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  18.  8
    Éthique et idéalisme: le courant néo-hegélien en Angleterre; Bernard Bosanquet et ses amis.Charles Le Chevalier - 1963 - Paris,: Librairie philosophique J. Vrin.
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  19.  15
    Notes on Catvllvs.Tenney Frank - 1926 - Classical Quarterly 20 (3-4):201-.
    CATVLLVS LXVIII. 157 contains a crux in the last word which has continued to defy editors. In ending his long elegy to Manlius, Catullus showers his gratitude upon him and all who have served him in his first efforts to meet Lesbia: Sitis felices et tu simul et tua uita et domus, in qua nos lusimus, et domina et qui principio nobis terram dedit aufert a quo sunt primo omnia nata bona.
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  20. Notes on Catvllvs.Tenney Frank - 1926 - Classical Quarterly 20 (3-4):201-203.
    CATVLLVS LXVIII. 157 contains a crux in the last word which has continued to defy editors. In ending his long elegy to Manlius, Catullus showers his gratitude upon him and all who have served him in his first efforts to meet Lesbia: Sitis felices et tu simul et tua uita et domus, in qua nos lusimus, et domina et qui principio nobis terram dedit aufert a quo sunt primo omnia nata bona.
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  21.  30
    The general will beyond Rousseau: Sieyès’ theological arguments for the sovereignty of the Revolutionary National Assembly.Stephanie Frank - 2011 - History of European Ideas 37 (3):337-343.
    Cultural history's recent treatments of Sieyès’ political theory have understood his political writings in their convergences with and divergences from Rousseau's political theory. By sketching a thoroughgoing analogy between the ecclesiological arguments in Malebranche's Entretiens sur la Métaphysique et sur la Religion (1688) and the arguments that Sieyès offers on the floor of the National Assembly concerning the nature of representation, I suggest that we should recontextualize Sieyès’ speeches vis-à-vis the broader discourse of the ‘general will,’ which was theological at (...)
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  22.  25
    Vergil's Res Romanae.Tenney Frank - 1920 - Classical Quarterly 14 (3-4):156-.
    Donatus, after enumerating Vergil's early poems, proceeds : ‘Mox cum res Romanas inchoasset, offensus materia, ad Bucolica transiit.’ We have learned to distrust such statements about Vergil's early life, having discovered that an all too literal interpretation of the Bucolics provided a large part of Suetonius' data. The line quoted above may be nothing but an inference from Eclogue VI. 3: cum canerem reges et proelia, Cynthius aurem uellit et admonuit, etc.
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  23.  12
    Vergil's Res Romanae.Tenney Frank - 1920 - Classical Quarterly 14 (3-4):156-159.
    Donatus, after enumerating Vergil's early poems, proceeds : ‘Mox cum res Romanas inchoasset, offensus materia, ad Bucolica transiit.’ We have learned to distrust such statements about Vergil's early life, having discovered that an all too literal interpretation of the Bucolics provided a large part of Suetonius' data. The line quoted above may be nothing but an inference from Eclogue VI. 3: cum canerem reges et proelia, Cynthius aurem uellit et admonuit, etc.
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  24.  4
    Jean Brun: la vérité et le chemin.Maryvonne Perrot (ed.) - 2006 - Dijon: Centre Gaston Bachelard de recherches sur l'imaginaire et la rationalité, Université de Bourgogne.
    Textes d'anciens élèves et amis de Jean Brun analysant son projet philosophique et sa pensée. Comporte également plusieurs de ses articles qui témoignent de sa quête de la vérité et du chemin, termes bibliques souvent utilisés par lui.
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  25. Essais sceptiques.Bertrand Russell & André Bernard - 1935 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 120 (9):299-301.
     
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  26. Essais sceptiques.Bertrand Russell & A. Bernard - 1934 - Revue de Métaphysique et de Morale 41 (2):1-1.
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  27. The Ethical Implications of Bergson's Philosophy.Una Bernard Sait - 1914 - Revue de Métaphysique et de Morale 22 (6):11-11.
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  28.  10
    Physique et réalité: un débat avec Bernard D'Espagnat.Bernard D' Espagnat, Michel Bitbol & Sandra Laugier - 1997 - Atlantica Séguier Frontières.
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  29.  30
    Book Review Section 2. [REVIEW]Bernard J. Kohlbrenner, Edgar B. Gumbert, Richard Wisniewski, Daniel Dorotich, James R. Sheffield, George W. Bilicic, Frank A. Stone, Thomas P. Gleason, Richard S. Pelczar, H. C. Sherman, Kal I. Gezi & Anand Malik - 1974 - Educational Studies 5 (1-2):52-61.
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  30. A la recherche du réel. Le regard d'un physicien.Bernard D'espagnat - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):65-68.
     
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  31.  19
    La non-séparabilité (réponse à G. Lochak).Bernard D'Espagnat - 1984 - Revue de Métaphysique et de Morale 89 (3):381 - 388.
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  32. Penser la science ou les enjeux du savoir.Bernard D'espagnat - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (1):107-110.
     
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  33.  10
    Bernard Bolzano: de la Methode Mathematique Et La Correspondance Avec Exner.Bernard Bolzano - 2008 - Librarie Philosophique J. Vrin.
    Bernard Bolzano (1781-1848) a passe toute sa vie en Boheme, qui faisait encore partie de l'Empire autrichien. Apres des etudes de philosophie, mathematique et theologie, il est devenu pretre et professeur de Science de la religion a l'Universite de Prague. Heritier de l'Aufklarung, il a consacre sa vie a la reforme de la semi-feodale societe autrichienne et a la reforme des sciences a priori: logique, mathematique et theologie. Ses critiques de la constitution et de l'ordre existant lui valurent d'etre (...)
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  34.  50
    Visual Search in the Real World: Color Vision Deficiency Affects Peripheral Guidance, but Leaves Foveal Verification Largely Unaffected.Günter Kugler, Bernard M. 'T. Hart, Stefan Kohlbecher, Klaus Bartl, Frank Schumann, Wolfgang Einhäuser & Erich Schneider - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  35.  4
    Aristote et le Lycée.Jean Brun - 1970 - Paris,: Presses universitaires de France.
  36. Les conquêtes de l'homme et la séparation ontologique.Jean Brun - 1961 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 156:109-114.
     
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  37. Le Vocabulaire des philosophes, t. I : De l'Antiquité à la Renaissance, t. II : Philosophie classique et moderne , t. III : Philosophie moderne , t. IV : Philosophie contemporaine. [REVIEW]Jean-Pierre Zarader, Jean-françois Balaudé, Denis Kambouchner, Bernard Bourgeois & Frédéric Worms - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):92-94.
     
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  38.  5
    Le Regard et l'Existence.Jean Brun - 1957 - Revue de Métaphysique et de Morale 62 (3):286 - 302.
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  39.  7
    Danse macabre and other stories: a psychoanalytic perspective on global dynamics.Halina Brunning - 2021 - Bicester, Oxfordshire: Phoenix Publishing House. Edited by Olya Khaleelee.
    Danse Macabre and Other Stories: A Psychoanalytic Perspective on Global Dynamics examines the world using a systemic and psychoanalytic lens, including concepts of splitting, separation, projection, displacement, and the return of the repressed. They consider what impact the disappearance of some iconic and psychic containers has on individuals' functioning and why we choose populist leaders to shore up our own social defences. They question why the world feels so threatening to the twenty-first-century linked-in citizens when the objective facts suggest that (...)
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  40.  56
    Agossou, Mèdéwalé-Kodjo-Jacob, Hegel et la philosophie africaine: Une lecture interprétative de la dialectique hégélienne (Paris: Karthala, 2005). Alves, João Lopes, O Estado da Razão: da ideia hegeliana de Estado ao Estado segunda a ideia hegeliana:(sobre os principios de filosofia do direito de Hegel (Lisboa: Edições Colibri, 2004)). [REVIEW]José Eduardo Marques Baioni, Marilena de Souza Chauí, Frederick C. Beiser, Corrado Bertani, Francesco Berto, Bernard Bourgeois, David Carlson & Allegra De Laurentiis - 2005 - The Owl of Minerva 36 (2).
  41.  16
    Un espace inobjectif: entre les mots et les images.Annie Le Brun - 2019 - [Paris]: Gallimard.
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  42. Le rêve et la machine: technique et existence.Jean Brun - 1992 - Editions de La Table Ronde.
    Les machines ne sont pas seulement d'utiles instruments de travail mais aussi le fruit des fantasmes les plus irrationnels. L'homme a toujours projeté sur elles ses rêves de maîtrise du temps et de l'espace : Icare, Galatée, etc. Aujourd'hui, la cybernétique et la robotique considèrent les machines comme des véhicules infaillibles du progrès. Infaillibles et neutres. Alors que ces nouvelles divinités pourraient bien nous ouvrir les portes de l'enfer. Cette critique du prométhéisme technicien nous déniaise et nous met en garde (...)
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  43. L'homme et le langage.Jean Brun - 1987 - Revue de Métaphysique et de Morale 92 (1):116-118.
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  44. Épicure et les épicuriens.Jean Brun - 1961 - Les Etudes Philosophiques 16 (2):245-245.
     
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  45. Schopenhauer et le Magnétisme.Jean Brun - 1988 - Schopenhauer Jahrbuch 69:155-167.
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  46. Philosophie et christianisme.Jean Brun - 1989 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (1):125-126.
     
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  47. Nature et signification de la beauté.Ferdinand Le Brun - 1938 - Bordeaux,: Imprimerie Bière.
     
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  48.  18
    Economie de l'hypermatériel et psychopouvoir.Bernard Stiegler - 2008 - Paris: Mille et une nuits. Edited by Philippe Petit & Vincent Bontems.
    Aujourd'hui nous vivons un nouveau stade de la longue histoire de l'évolution technique de l'humanité : le stade du capitalisme hyperindustriel. Depuis le XXe siècle, l'homme n'a cessé de vivre les bouleversements des conditions de la temporalité, c'est-à-dire aussi bien de son individuation. Ce nouveau stade induit déjà une profonde transformation de nos existences. Loin de disparaître, l'industrialisation se poursuit et se renforce, elle investit de nouveaux champs, invisibles, qui vont des nanostructures jusqu'aux fondements neurologiques de l'insconscient, en passant par (...)
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  49.  2
    Formalisation, violence et érotisme.Jean Brun - 1968 - Les Etudes Philosophiques 23 (1):11.
  50. L'homme et le langage.Jean Brun - 1985 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 175 (4):544-545.
     
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